John Berger – Görme Biçimleri PDF Oku indir
John Berger – Görme Biçimleri PDF Oku indir, e-kitap sitemizde John Berger – Görme Biçimleri kitabını araştırdık. Ayrıca John Berger tarafından kaleme alınan John Berger – Görme Biçimleri kitap özetinin yanı sıra, John Berger – Görme Biçimleri pdf oku, John Berger – Görme Biçimleri yandex, John Berger – Görme Biçimleri e-kitap pdf, John Berger – Görme Biçimleri PDF Drive, John Berger – Görme Biçimleri Epub gibi indirme linklerini de bulacaksınızdır.
John Berger – Görme Biçimleri PDF indir Oku
Bu kitabı beş kişi bir araya getirdik. Çıkış noktamız televizyonda Görme Biçimleri adlı dizi konuşmalarda geçen bazı mühim görüşler oldu. Bu görüşleri açmaya, irdelemeye çalıştık. Görüşler söyleyeceklerimizi de, bunları nasıl söyleyeceğimizi de tespit etti. Amacımızı ve savlarımızı başka biçimde düzenlenmiş bir kitapta sunamazdık. Kitap yedi denemeden oluşmuştur. Bu denemeler istenen sırayla okunabilir. Denemelerin dördünde hem sözcükler hem de imgeler, üçünde yalnız imgeler kullanılmıştır. Yalnız resimlerden bir araya gelen (kadınlara bakma şekillerini ve yağlıboya resim geleneğinin çeşitli çelişik yanlarını inceleyen) bu denemeler, yazılı denemeler gibi seyirciokurun kafasında soru uyandırmak maksadıyla hazırlanmıştır. Resimli denemelerde yayına giren imgeler üzerine bazan, hiçbir bilgi verilmemiştir. Bizce bu tür bilgiler dikkati, anlatılmak istenen şeyden başka yere kaydırabilir. Bunun yanında her resim ile ilgili istenen bilgi kitabın sonunda verilen Yapıtların Listesi’nde bulunabilir Bu denemelerde konunun belli yanları dışında başka hiçbir şey üzerinde durulmamıştır. Sadece konunun çağdaş tarihsel bilinçlenmeyle aydınlığa çıkan yanları üzerinde durulmuştur. Başlıca amacımız bir sorular süreci başlatmak olmuştur. Görme konuşmadan önce gelmiştir.
Çocuk konuşmaya başlamadan önce bakıp tanımayı öğrenir. Ne var ki başka bir anlamda da görme sözcüklerden önce gelmiştir. Bizi çevreleyen dünya çapında kendi yerimizi görerek buluruz. Bu dünyayı sözcüklerle anlatırız ama sözcükler dünyayla çevrelenmiş olmamızı hiçbir zaman değiştiremez. Her akşam güneşin batışını görürüz. Dünyanın güneşe arkasını dönmekte olduğunu biliriz. Ne var ki bu bilgi, bu açıklama gördüklerimize uymaz hiçbir zaman. Gerçeküstücü ressam Magritte Düşlerin Anahtarı adlı resminde sözcüklerle görülen nesneler içinde her zaman var olan bu uçurumu yorumlamıştır. Düşündüklerimiz veya inandıklarımız nesneleri görüşümüzü etkiler İnsanların Cehennem’in gerçekten var olduğuna inandıkları Ortaçağ’da ateşin bugünkünden fazla değişik bir anlamı vardı şüphesiz. Gene de onlardaki bu cehennem kavramı —yanıkların verdiği acıdan olduğu ölçüde— ateşi her şeyi yutan, kül eden birşey olarak görmelerinden doğmuştur. Seven birisi için sevgiliyi görmenin hiçbir sözcük veya kucaklayışla karşı karşıya geldirılamayacak bir bütünlüğü mevcuttur; bu bütünlük, geçici olarak, fakat sevişmeyle sağlanabilir. Gene de sözcüklerden önce gelen ve sözcüklerle tam anlamıyla anlatılamayan görme, ikazcılara karşı mekanik bir tepkide bulunup bulunmama sorunu değildir. (Görme eylemi, fakat gözün retinasını ilgilendiren sürecin ufak bir bölümünü alırsak böyle tanımlanabilir.) Sadece baktığımız şeyleri görürüz. Bakmak bir seçme edimidir.
Bu edimin sonucu olarak gördüğümüz nesne —her zaman elimizle dokunabileceğimiz bir nesne anlamında olmasa da— ulaşabileceğimiz bir alana getirilmiş olur. İnsanın bir şeye dokunması demek, kendisini o şeyle ilişkili bir duruma sokması demektir. (Gözlerinizi kapayın, odada dolaşın, dokunma duygusunun durağan, sınırlı bir görme şekiline dönüştüğüne dikkat edin.) Tek bir nesneye değil, nesnelerle aramızdaki ilişkilere bakarız her zaman. Görüşümüz sürekli olarak olarak canlıdır, hareketlidir; herşeyi etrafındaki bir çember içinde tutar; olduğumuz durumda bizim için orada var olabilecek herşeyi gösterir bize. Birşeyi gördükten hemen sonra, bunun yanı sıra kendimizin görülebileceğini de farkederiz. Karşımızdakinin gözleri bizimkilerle birleşerek görünenler dünyasının bir parçası olduğumuza bütünüyle inandırır bizi. Karşıdaki tepeyi gördüğümüzü kabul edersek o tepeden görüldüğümüzü de kabul etmemiz gerekir. Görüşün iki yanlılığı konuşmanın iki yanlılığından daha baskındır. Çoğunlukla karşılıklı konuşma bu görmegörülme işlemini dile getirme çabasıdır. ‘Sizin herşeyi hangi şekilde gördüğünüz’ü benzetmeyle veya doğrudan açıklama çabanızla, ‘onun her şeyi hangi şekilde gördüğü’nü anlama çabanızdır. İmge sözcüğüne bu kitapta verilen anlamıyla tüm imgeler insan yapısıdır.
