Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı PDF Oku indir
Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı PDF Oku indir, e-kitap sitemizde Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı kitabını araştırdık. Ayrıca Emil Michel Cioran tarafından kaleme alınan Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı kitap özetinin yanı sıra, Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı pdf oku, Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı yandex, Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı e-kitap pdf, Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı PDF Drive, Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı Epub gibi indirme linklerini de bulacaksınızdır.
Emil Michel Cioran – Çürümenin Kitabı PDF indir Oku
Aslını söylemek gerekirse her fikir yansızdır, veya öyle olmalıdır; ama insan onu canlandırır, alevlerini ve cinnetlerini yansıtır ona; saflığını yitirmiş, inanca dönüştürülmüş fikir, zaman içindeki yerini alır, bir olay çehresine bürünür; Mantıktan sara hastalığına geçiş tamamlanmış olur… İdeolojiler, doktrinler ve kanlı şakalar böyle doğar. İçgüdüsel olarak putlara taptığımızdan, düşlerimizin ve çıkarlarımızın nesnelerini kayıtsız şartsız şeyler haline getiririz. Tarih, bir Sahte Mutlaklar Geçidi’nden, bahaneler adına dikilmiş bir tapınaklar dizisinden, zihnin Gayri Muhtemel önünde küçülmesinden ibarettir. Dinden uzaklaştığında bile insan dine tabi kalır; bütün çabasıyla tanrı benzerleri yaratır, sonra da benimser bunları ateşlilikle: İçindeki kurgu ihtiyacı, mitoloji ihtiyacı, apaçık gerçeğin ve gülünçlüğün üstesinden gelir. Bütün cinayetlerinin sorumluluğu tapma gücündedir: Bir tanrıyı yakışıksızca seven kişi, başkalarını da onu sevmeye zorlar, buna razı olmazlarsa onları yok etmeye de hazırdır. Hiçbir hoşgörüsüzlük, ideolojik taviz vermezlik yahut din yayıcılığı yoktur ki, şevkin hayvanı temelini açığa vurmasın. Hele insan ilgisizlik melekesini bir yitirsin: Potansiyel bir katil haline gelir. Hele düşüncesini tanrıya dönüştürsün: Bunun sonuçları sayılamayacak kadar çoktur. Lakin bir tanrı veya tanrı taklitleri adına insan öldürülür: Akıl Tanrıçası’nın, ulus, sınıf veya ırk düşüncesinin yol açtığı aşırılıklar Engizisyon’un veya Reform’unkilerle akrabadır. Kanlı marifetler hususunda coşku dönemlerinin üzerine yoktur: Azize Tereza fakat yakılan insanlarla çağdaş olabilirdi, Luther de köylü katliamlarıyla… Mistik krizlerde, kurban iniltileriyle vecd iniltileri birbirine paraleldir… Darağaçları, zindanlar, hücreler, fakat bir imanın gölgesinde çoğalır -ruhu hepten sarmış olan o inanma gereksiniminin gölgesinde. Bir doğruyu, kendi doğrusunu elinde bulunduran birinin yanında şeytan bile epey soluk kalır. Neronlar’a, Tiberiuslar’a karşı adaletsiz davranıyoruz: Ayrılıkçılık kavramını hiç de onlar icat etmemiştir: Katliamlarla kendini oyalayan, çığrından çıkmış hayalciler olmuşlardır yalnızca. Hakiki’ katiller, dinî yahut siyasî düzeyde bir ortodoksluk kuranlardır; mümin ile mezhep sapkını içinde ayrım yapanlardır.
