Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme PDF Oku indir
Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme PDF Oku indir, e-kitap sitemizde Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme kitabını araştırdık. Ayrıca Benedictus de Spinoza tarafından kaleme alınan Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme kitap özetinin yanı sıra, Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme pdf oku, Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme yandex, Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme e-kitap pdf, Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme PDF Drive, Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme Epub gibi indirme linklerini de bulacaksınızdır.
Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme PDF indir Oku
Bu incelemede, mutlak yönetim düzeninin varolduğu bir toplum, veya en iyilerin iktidarda olduğu bir toplum, tiranlığa sürüklenmemek için, ve barışla yurttaş özgürlüğünün bozulmadan kalması için nasıl örgütlenmelidir sorunu ele alınmıştır. Filozoflar, içimizde çarpışan duyguları, bireylerin yanlışlarından ötürü düştüğü kötülükler sayarlar, bu yüzden de, duyguları hafife almak, aşağı görmek, kınamak, veya daha ahlaklı gözükmek gerektiğinde, yadsımak alışkanlığındadırlar. Böyle yaptılar mı, adeta Tanrı gibi davranmış olurlar ve bilgeliğin doruğuna çıkarlar; bu durumda, dünyanın hiçbir yerinde varolmayan apayrı bir insana övgüler düzmektedirler ve gerçekten varolan insanı da kelimeleriyle bozarlar. Gerçekte, insanları oldukları gibi görmezler de olmasını istedikleri gibi görürler: bu yüzden çoğu, ahlak yerine yergi yazar, ve çoğunun, siyaset alanında uygulamaya konulabilecek hiçbir görüşü yoktur, siyaset onlar için bir hayalden başka bir şey değildir, ve siyaset ütopya ülkesiyle, altın Çağla, yani hiçbir kurumun gerekli olmadığı bir dönemle alakalı bir şeydir. Demek ki, uygulanabilir olan tüm bilimler içinde/kuramın uygulamadan en fazla uzaklaştığı bilim siyasettir, ve devleti yönetmek hususunda, kuramcılardan, yani filozoflardan daha uyarsız bireyler kolay kolay düşünülemez. — Buna karşılık siyasetçiler, insanları en iyi biçimde yönetmekle değil, daha çok onları oyuna getirmekle uğraşan bireyler olarak bilinirler, ve genelde, bilge bireyler olarak değil de usta bireyler olarak görülürler. Gerçekte, deneyin onlara öğrettiğine bakılırsa, insan durdukça kötülükler de duracaktır; demek ki siyasetçiler, insandaki kötülüğün gereğini yapmakla yükümlüdürler, ve bunu, etkinliği uzun bir deneyle saptanmış, ve aklın yönettiği bireylerin değil de, korkunun yönettiği bireylerin kullanma alışkanlığında olduğu gereçlerle gerçekleştirirler; bu hususta, dine, özellikle de dinbilimcilere ters düşen bir biçimde davranırlar: gerçekte, dinbilimcilere göre yüce yönetici, kamu işlerini, bireyin de uymak zorunda olduğu ahlaki kurallara uygun olarak yapmalıydı. Bunun yanında siyasetçiler, yazdıkları siyasi yazılarda, filozofların yazılarındakilerden daha doğru görüşler ortaya koyarlar: gerçekte siyasetçiler, daha büyük deneylere sahip oldukları için, uygulanamaz olan hiçbir şey söylemezler. — Deney dünyasının, aklın tasarlayabildiği ve bireylerin barış içinde yaşadıkları tüm site şekillerinin varlığını gösterdiğine, ve bunun yanı sıra, çoğunluğu yönetmek, yani çoğunluğu belli sınırlarda tutmak için gerekli olan gereçleri ortaya koyduğuna içtenlikle inanıyorum. Bunun yanı sıra, düşünceden giderek, şuana dek denenmemiş, gene de, deneye veya uygulamaya sokulabilecek bir yönetim saptanabileceğine inanmıyorum. Gerçekte insanlar öyle yaratılmışlardır ki, ortak bir yasa olmadan yaşayamazlar. Oysa, ortak kurallar ve kamu işleri, kurumlar kurmuş ve bunları incelemiş olan, ileri kavrayışlı, usta ve kurnaz düşünce adamlarının inceleme konusudur. Bir toplumda uygulanabilen ve herhangi bir örneğine rastlanmamış bir yönetim şekili, kamu işleriyle ilgilenen ve kendi güvencelerini kollayan bireylerin gözüne çarpmamış bir yönetim şekili düşünmek olacak iş değildir.
Benedictus de Spinoza – Teolojik-Politik İnceleme PDF indir Tıklayın
