Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 PDF Oku indir

Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 PDF Oku indir, e-kitap sitemizde Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 kitabını araştırdık. Ayrıca Ansiklopedi tarafından kaleme alınan Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 kitap özetinin yanı sıra, Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 pdf oku, Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 yandex, Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 e-kitap pdf, Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 PDF Drive, Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 Epub gibi indirme linklerini de bulacaksınızdır.

Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 PDF indir Oku

Bazı ilk devir İslâm filozofları ve kelâmcıları tarafından varlık yahut var olan nesneler için kullanılan terim. “Yokluk” ve “yok olan şey” manasına gelen leys kelimesinin zıtıdır. Arap dilinde çok az bir kullanım alanı bulunan ve ilk defa filozof Kindî’nin felsefî risâlelerinde görülen eys terimi Allah’ın varlığı, sıfatları ve âlemin yaratılmışlığı söz konusu edilirken kullanılmıştır. Kindî’ye göre Allah, “geçmişte ve gelecekte üzerinden asla yokluk geçmeyen” (أبدا ً لیسا لیسا ولا تكون ً daima mevcudiyetini) “لم تكن لیس ً أیسا) “sürdüren ً یزال ولا یزل لم (gerçek varlıktır. Varlığının sebebi bulunmayan Allah bütün varlıkları (evsât) yoktan (leys) yaratan ilk neden ve gerçek fâildir (müeyyis). Çünkü yok olan bir şey kendi kendini var edemez, var olmak için mutlaka bir sebebe muhtaçtır. Bu neden de daima var olan ve başka hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Allah’tır (Resâǿil, s. 58-60). İbn Sînâ genelde varlığı vücûd, yokluğu da adem sözcükleriyle karşılamakla birlikte bazan varlık yerine eys. adem yerine de leys terimlerini kullanmıştır. Nitekim ilim sıfatından söz ederken Allah’ın bir şeyi varlık alanına çıkmadan önce yok (leys), yaşandıkten sonra var (eys) olarak bildiğini belirtir (el-İşârât, III, 292).

Eys – Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi – 12 PDF indir Tıklayın